淨空法師：【如說修行】要聽經，不能聽謠言
如說修行，經上怎麼說，我們就怎樣做。要聽經，不能聽謠言。幾十年來，我在國內外見到很多，有附體，扶鸞，卜卦，還有作夢。有些傳遞佛菩薩開示，有些傳遞災難預言，能不能相信？不能相信。
初學佛，我的老師章嘉大師，有一次我向他請教。小時候住在福建建甌，扶鸞風氣非常興盛，每一家祖宗牌位上面都掛著道具。有問題，疑難雜症，就把它請下來，鋪上沙盤，這個鸞就可以寫字。
那時候上小學，十一、二歲，看到這個很奇怪。站在旁邊看沙盤裡的字，規規矩矩，工工整整。誰來扶？街上臨時找來的，黃包車夫，苦力，挑水，賣柴，幹粗活，生活非常清苦。
工作放下來扶鸞，大概供養一點紅包，他也很樂意。真不認識字，沒有靈附著，他不會寫字。我們看到很多，相信，要不然他怎麼寫出來？
我學佛時，臺灣也有鸞壇，同修帶我去看。他是一個人扶，叫乩童，別人扶不出來。扶鸞速度之快，像寫草書一樣，在旁邊看一個鐘點，一個字都不認識，這個就很難相信。
我向章嘉大師稟白，大師告訴我，有靈鬼附在這個鸞壇上，不是佛，不是菩薩。
滿清亡國，就亡在鸞壇上，慈禧太后相信這個，遇到疑難雜症請教乩壇，依教奉行，最後亡國了。你找誰？找不到，他走了，你沒辦法追究，他不負責任，吃虧上當是慈禧太后。
慈禧太后之前，滿清政府歷代帝王，有疑難問題，都召集大臣，尤其是儒釋道三家學者，高僧大德，向他們請教。慈禧太后把這個制度廢除，遇到困難，一定是駕乩扶鸞。
這一類，附體，作夢，很多，能不能相信？不能相信。有智慧可以參考，有些有道理，有些沒有道理，不能全聽，少分可做參考資料。
這種事情到處發生，學佛，佛是智慧，這不是智慧，一定要認識清楚。遇到了，最好不要接觸，離開，不要看熱鬧，不受它干擾。
釋迦牟尼佛滅度時，對後世弟子教導（四依法）。第一個，依法不依人，法是經典，經是佛說，經的註解是祖師大德所說。依義不依語，依佛講經大意，意思，語言文字不重要，內容重要，這很要緊。
依了義不依不了義，真正幫助了生死出三界，叫了義，未必能幫助脫離六道輪迴，證得無上菩提，就是不了義。最後，依智不依識，要有智慧判斷，認識，不能感情用事，不能被妖魔鬼怪迷了，那就壞了。
我年輕時好奇，章嘉老人詳細告訴我，明了真相。如說修行供養，把學習的東西，給大眾報告，做分享，大家都得佛法殊勝利益。修行是供養裡非常殊勝的，我真幹，這是真正報佛恩，真實供養。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】337集
依法不依人◇依義不依語
依智不依識◇依了義經不依不了義經
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華藏衛視官網
https://www.hwazan.org
初學佛，我的老師章嘉大師，有一次我向他請教。小時候住在福建建甌，扶鸞風氣非常興盛，每一家祖宗牌位上面都掛著道具。有問題，疑難雜症，就把它請下來，鋪上沙盤，這個鸞就可以寫字。
那時候上小學，十一、二歲，看到這個很奇怪。站在旁邊看沙盤裡的字，規規矩矩，工工整整。誰來扶？街上臨時找來的，黃包車夫，苦力，挑水，賣柴，幹粗活，生活非常清苦。
工作放下來扶鸞，大概供養一點紅包，他也很樂意。真不認識字，沒有靈附著，他不會寫字。我們看到很多，相信，要不然他怎麼寫出來？
我學佛時，臺灣也有鸞壇，同修帶我去看。他是一個人扶，叫乩童，別人扶不出來。扶鸞速度之快，像寫草書一樣，在旁邊看一個鐘點，一個字都不認識，這個就很難相信。
我向章嘉大師稟白，大師告訴我，有靈鬼附在這個鸞壇上，不是佛，不是菩薩。
滿清亡國，就亡在鸞壇上，慈禧太后相信這個，遇到疑難雜症請教乩壇，依教奉行，最後亡國了。你找誰？找不到，他走了，你沒辦法追究，他不負責任，吃虧上當是慈禧太后。
慈禧太后之前，滿清政府歷代帝王，有疑難問題，都召集大臣，尤其是儒釋道三家學者，高僧大德，向他們請教。慈禧太后把這個制度廢除，遇到困難，一定是駕乩扶鸞。
這一類，附體，作夢，很多，能不能相信？不能相信。有智慧可以參考，有些有道理，有些沒有道理，不能全聽，少分可做參考資料。
這種事情到處發生，學佛，佛是智慧，這不是智慧，一定要認識清楚。遇到了，最好不要接觸，離開，不要看熱鬧，不受它干擾。
釋迦牟尼佛滅度時，對後世弟子教導（四依法）。第一個，依法不依人，法是經典，經是佛說，經的註解是祖師大德所說。依義不依語，依佛講經大意，意思，語言文字不重要，內容重要，這很要緊。
依了義不依不了義，真正幫助了生死出三界，叫了義，未必能幫助脫離六道輪迴，證得無上菩提，就是不了義。最後，依智不依識，要有智慧判斷，認識，不能感情用事，不能被妖魔鬼怪迷了，那就壞了。
我年輕時好奇，章嘉老人詳細告訴我，明了真相。如說修行供養，把學習的東西，給大眾報告，做分享，大家都得佛法殊勝利益。修行是供養裡非常殊勝的，我真幹，這是真正報佛恩，真實供養。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】337集
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依智不依識◇依了義經不依不了義經
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