淨空法師:【顯感顯應】眾生念佛,明顯求往生,阿彌陀佛真的接引
法身菩薩是諸佛如來,不是十法界的菩薩,是華嚴會上實報莊嚴土的菩薩。雖然都開悟,無明都破了,無明習氣厚薄不同,所以佛在《華嚴經》說四十一個位次,十住、十行、十迴向、十地、等覺。
四十一位法身大士,都明心見性,有能力,應殊唱異言,殊、異是不相同,唱是講音,言音不相同,菩薩能應。
說法開化,開是開示,化是教化,幫助三千大千世界眾生,破迷開悟,離苦得樂。菩薩跟眾生的緣非常微妙,不可思議,眾生有感,菩薩就應。
這個感,有自己知道的,有自己根本就不知道。我們不知道,佛菩薩知道,一定應,感應道交不可思議。
感應有四種。顯感顯應,我們明顯求佛菩薩,像念阿彌陀佛,非常明顯,自己知道自己在幹什麼,念佛,求佛接引往生極樂世界,顯感。阿彌陀佛對我們是顯應,真的來接我們。
什麼時候?我們這邊業報了了的時候。業報沒了,我們所求,阿彌陀佛知道,他等著、看著,業報什麼時候了了,他就來了,不是不來。
顯感冥應,我們明顯求阿彌陀佛,阿彌陀佛沒有明顯應,但是暗中已經照顧,處處幫助我們,可是自己並不知道。
學習功夫愈深,像得清淨心,得平等心,知道了,佛暗中加持我們。現在心浮氣躁,佛的冥應,沒有法子覺察,是這個原因。
還有一種,冥感顯應。我們好像沒有求佛念頭生出來,實際上有,自己不曉得,佛菩薩收到信息,他知道,有顯應,也有冥應。
總而言之,一個真正念佛人,不但阿彌陀佛知道,照顧你,還有許多護法神,跟我們宿世有緣的佛菩薩們,都在照顧。有一個方法能跟他們直接溝通,就是古大德教的「誠則靈」,這句話非常重要。
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本文節錄自【淨土大經解演義】131集
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四十一位法身大士,都明心見性,有能力,應殊唱異言,殊、異是不相同,唱是講音,言音不相同,菩薩能應。
說法開化,開是開示,化是教化,幫助三千大千世界眾生,破迷開悟,離苦得樂。菩薩跟眾生的緣非常微妙,不可思議,眾生有感,菩薩就應。
這個感,有自己知道的,有自己根本就不知道。我們不知道,佛菩薩知道,一定應,感應道交不可思議。
感應有四種。顯感顯應,我們明顯求佛菩薩,像念阿彌陀佛,非常明顯,自己知道自己在幹什麼,念佛,求佛接引往生極樂世界,顯感。阿彌陀佛對我們是顯應,真的來接我們。
什麼時候?我們這邊業報了了的時候。業報沒了,我們所求,阿彌陀佛知道,他等著、看著,業報什麼時候了了,他就來了,不是不來。
顯感冥應,我們明顯求阿彌陀佛,阿彌陀佛沒有明顯應,但是暗中已經照顧,處處幫助我們,可是自己並不知道。
學習功夫愈深,像得清淨心,得平等心,知道了,佛暗中加持我們。現在心浮氣躁,佛的冥應,沒有法子覺察,是這個原因。
還有一種,冥感顯應。我們好像沒有求佛念頭生出來,實際上有,自己不曉得,佛菩薩收到信息,他知道,有顯應,也有冥應。
總而言之,一個真正念佛人,不但阿彌陀佛知道,照顧你,還有許多護法神,跟我們宿世有緣的佛菩薩們,都在照顧。有一個方法能跟他們直接溝通,就是古大德教的「誠則靈」,這句話非常重要。
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