【有希求,不希求,念佛不得受用】
淨空法師:【有希求,不希求,念佛不得受用】
🙏人在世間無所希求,還要再加一個「亦無不希求想」。也就是說,希求的念頭沒有,不希求的念頭也沒有,這個心就是自性本定。
🙏當年六祖惠能大師開悟時說:「何期自性,本無動搖。」心裡有希求,心就動了;心想著不希求,其實也動了。真正的如如不動,是連希求與不希求的念頭都沒有,這才是我們要契入的境界。
🙏大家常問:為什麼念佛這麼多年功夫仍不得力、不得受用,妄念還是很多?總想著要念到功夫成片、念到一心不亂,卻偏偏做不到。到底是什麼原因?
原因就在於你心裡還有「求」,還有「不求」。你帶著希求的心去念,甚至連「不希求」的念頭本身也是一種希求,所以心依然在動。那要如何才能不動?
🙏《金剛經》:「無住生心,生心無住。」「生心」就是辦事,「無住」就是功夫。在生活中生心辦事,這裡面有自己的事,也有別人的事:
自己的事:就是老實念佛,求生淨土。
別人的事:就是幫助大眾聽聞正法、依法修行。別人的事只要遇到了就要幹,不能不幹。
🙏最清淨高明的是,在幹這一切事的時候,內心沒有起心動念、沒有分別執著。這叫「二邊不住,中道不存」。心裡如果還執著有一個中道,那就又錯了。那究竟有沒有中道?有,當你做到二邊都不執著的時候,當下就是中道。
本文節錄自【2014淨土大經科註】362集
🙏人在世間無所希求,還要再加一個「亦無不希求想」。也就是說,希求的念頭沒有,不希求的念頭也沒有,這個心就是自性本定。
🙏當年六祖惠能大師開悟時說:「何期自性,本無動搖。」心裡有希求,心就動了;心想著不希求,其實也動了。真正的如如不動,是連希求與不希求的念頭都沒有,這才是我們要契入的境界。
🙏大家常問:為什麼念佛這麼多年功夫仍不得力、不得受用,妄念還是很多?總想著要念到功夫成片、念到一心不亂,卻偏偏做不到。到底是什麼原因?
原因就在於你心裡還有「求」,還有「不求」。你帶著希求的心去念,甚至連「不希求」的念頭本身也是一種希求,所以心依然在動。那要如何才能不動?
🙏《金剛經》:「無住生心,生心無住。」「生心」就是辦事,「無住」就是功夫。在生活中生心辦事,這裡面有自己的事,也有別人的事:
自己的事:就是老實念佛,求生淨土。
別人的事:就是幫助大眾聽聞正法、依法修行。別人的事只要遇到了就要幹,不能不幹。
🙏最清淨高明的是,在幹這一切事的時候,內心沒有起心動念、沒有分別執著。這叫「二邊不住,中道不存」。心裡如果還執著有一個中道,那就又錯了。那究竟有沒有中道?有,當你做到二邊都不執著的時候,當下就是中道。
本文節錄自【2014淨土大經科註】362集


