【大經專修｜從本以來安住神通】
淨空老法師｜大經專修｜從本以來安住神通-第1729集
「又度生事中，不離神通。而諸神通，從本以來，自然安住，非從外得，如《圓覺經》曰本來成佛。故云從本以來，安住神通」。這四句經文，或者包括念老這一行半的註解，非常重要。這也是難信之法。為什麼？『從本以來』，這個本，中國古人講原始，由宇宙的開始，一切眾生沒有一個不是『安住神通』。
『得一乘道，不由他悟』，自己悟了。在中國歷史上有一個典型的人物，唐朝時候禪宗六祖惠能大師，是不是這樣的？特別是能大師開悟之後，對於這個難信之法沒有人不懷疑，認為學佛得道成佛，這是世間第一等聰明智慧的人才能做到，不是每個人都能做到的，出家的人多，修行人多，證果的人少。悟就是大徹大悟，明心見性，見性成佛，這叫「一乘道」。
佛在經上告訴我們，「一切眾生本來成佛」，《圓覺經》上講的。我們是不是本來成佛？是的，只是現在很不幸迷失了本性。本性有沒有真的失掉？沒有，迷了。迷了之後怎麼？它不起作用了。在起用之間，絕大多數是錯誤的起用。
錯誤起用是什麼？生煩惱。正確的起用生智慧。我們要相信，不相信不能開悟，對這句話有懷疑，他開悟不了。為什麼？那個疑把悟門堵塞，他的一乘道顯現不出來。聽別人說一句話，在他這個言下大徹大悟、明心見性，這種人很多。那一句話是什麼？是用真心，絕不夾雜妄想雜念，這一句話就能把悟門打開，把他的障礙解除了。
《淨土大經科註（第四回）》(第369集)
2016/9/7
「又度生事中，不離神通。而諸神通，從本以來，自然安住，非從外得，如《圓覺經》曰本來成佛。故云從本以來，安住神通」。這四句經文，或者包括念老這一行半的註解，非常重要。這也是難信之法。為什麼？『從本以來』，這個本，中國古人講原始，由宇宙的開始，一切眾生沒有一個不是『安住神通』。
『得一乘道，不由他悟』，自己悟了。在中國歷史上有一個典型的人物，唐朝時候禪宗六祖惠能大師，是不是這樣的？特別是能大師開悟之後，對於這個難信之法沒有人不懷疑，認為學佛得道成佛，這是世間第一等聰明智慧的人才能做到，不是每個人都能做到的，出家的人多，修行人多，證果的人少。悟就是大徹大悟，明心見性，見性成佛，這叫「一乘道」。
佛在經上告訴我們，「一切眾生本來成佛」，《圓覺經》上講的。我們是不是本來成佛？是的，只是現在很不幸迷失了本性。本性有沒有真的失掉？沒有，迷了。迷了之後怎麼？它不起作用了。在起用之間，絕大多數是錯誤的起用。
錯誤起用是什麼？生煩惱。正確的起用生智慧。我們要相信，不相信不能開悟，對這句話有懷疑，他開悟不了。為什麼？那個疑把悟門堵塞，他的一乘道顯現不出來。聽別人說一句話，在他這個言下大徹大悟、明心見性，這種人很多。那一句話是什麼？是用真心，絕不夾雜妄想雜念，這一句話就能把悟門打開，把他的障礙解除了。
《淨土大經科註（第四回）》(第369集)
2016/9/7
