【自己弘護正法，護法神永遠在身邊】
弘法、護法是一體｜淨空老法師法語圖卡
※佛法要興，需要有真正修行人，真正講經教學的人，佛法就興旺了。我們要全心全力幫助真正發心修行弘法的人。今天弘護正法，求人難，應該自己發心，求自己就不難了。自己真正發心，要落實釋迦牟尼佛的兩句話，「以戒為師，以苦為師」。第一個持戒，守規矩，守法；第二個吃苦，不要怕苦，有福給別人享。你的後福無窮，來生到極樂世界，那是享究竟圓滿的大福。02-039-0336
※弘法、護法是一體，弘法護法的功德是相等的，甚至於護法功德還超過弘法。弘法的人，不容易，很難得了。但是護法更難！如果沒有強有力的護法，這個弘法的人再好，沒有機會弘揚佛法。譬如這個教員有學問、有德行又有很好的教學方法，但是沒有人用他，沒有學校請他，真的無用武之地。學校就是他的護法。20-015-0031
※佛法常住在世間，利益一切眾生，靠什麼人呢？就是靠弘護正法之人。只要他弘護正法，即使他有一些過失，護法神在旁邊也不會找他麻煩，為什麼呢？他現在的任務是在弘護正法。一切總是為佛法重要，為眾生重要，個人不重要。個人造作的罪業，到什麼時候來懲罰他？他退了心，不再弘護正法了，此時他的業障就會現前，他的冤家債主就有機會來找他報復。12-015-0010
※克制自己錯誤的念頭、貪瞋痴的意念，要把這些惡念、邪思化掉，用真誠、清淨、慈悲就能夠把這些惡的意念化除。再遵守佛的教誡五善——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，福德就無窮。現在這一生當中轉禍為福，來生的福報更是殊勝無比。02-036-0006
※念頭才起，馬上就要覺察，「我這個念頭是正還是邪」？如果這個念頭是邪念，趕快要把它轉變成正念，要轉得快，這叫做修行，這真正是轉禍為福。因為邪念是災禍，轉過來正念，正念是福德。21-112-0010
※真念佛號就轉惡成善，為什麼不念？為什麼還有許多雜念妄想？雜念妄想那是在作惡，起心動念就是惡，意惡，放在口上是言惡，用在身體上是身惡，不可以。把妄想雜念統統放下，這些事情與我都不相干。02-040-0422
※你一生所想求的、所貪的、所擁有的，一樣都帶不走，「萬般將不去，唯有業隨身」，但是我們這些業障深重的人，雖然會念，但是沒有警覺到，還是不斷造惡業，還是搞貪瞋痴。
真正搞明白了，萬緣放下，對這個世間一切不再去追求了，不再想擁有了，得大自在，為什麼？這兩句話是看破，真看破之後放下了，放下就能隨緣，就不再造業了。每天信願持名、求生淨土，這就對了。02-041-0414
※真正學佛人能轉境界，不被境界所轉，所以他得自在。他為什麼不受境界轉？知道凡所有相皆是虛妄，「一切有為法，如夢幻泡影」，所以他在境界裡，自然沒有分別執著，樣樣都好，沒有一樣不好。為什麼？全是自性現出來的，離開自性無有一法可得。
就像經裡也有這個比喻，祖師大德常說，「以金作器，器器皆金」，一切萬法的理體完全平等。那你還要分別嗎？還要執著嗎？02-040-0502
※佛法要興，需要有真正修行人，真正講經教學的人，佛法就興旺了。我們要全心全力幫助真正發心修行弘法的人。今天弘護正法，求人難，應該自己發心，求自己就不難了。自己真正發心，要落實釋迦牟尼佛的兩句話，「以戒為師，以苦為師」。第一個持戒，守規矩，守法；第二個吃苦，不要怕苦，有福給別人享。你的後福無窮，來生到極樂世界，那是享究竟圓滿的大福。02-039-0336
※弘法、護法是一體，弘法護法的功德是相等的，甚至於護法功德還超過弘法。弘法的人，不容易，很難得了。但是護法更難！如果沒有強有力的護法，這個弘法的人再好，沒有機會弘揚佛法。譬如這個教員有學問、有德行又有很好的教學方法，但是沒有人用他，沒有學校請他，真的無用武之地。學校就是他的護法。20-015-0031
※佛法常住在世間，利益一切眾生，靠什麼人呢？就是靠弘護正法之人。只要他弘護正法，即使他有一些過失，護法神在旁邊也不會找他麻煩，為什麼呢？他現在的任務是在弘護正法。一切總是為佛法重要，為眾生重要，個人不重要。個人造作的罪業，到什麼時候來懲罰他？他退了心，不再弘護正法了，此時他的業障就會現前，他的冤家債主就有機會來找他報復。12-015-0010
轉禍為福｜淨空老法師法語圖卡
※克制自己錯誤的念頭、貪瞋痴的意念，要把這些惡念、邪思化掉，用真誠、清淨、慈悲就能夠把這些惡的意念化除。再遵守佛的教誡五善——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，福德就無窮。現在這一生當中轉禍為福，來生的福報更是殊勝無比。02-036-0006
※念頭才起，馬上就要覺察，「我這個念頭是正還是邪」？如果這個念頭是邪念，趕快要把它轉變成正念，要轉得快，這叫做修行，這真正是轉禍為福。因為邪念是災禍，轉過來正念，正念是福德。21-112-0010
※真念佛號就轉惡成善，為什麼不念？為什麼還有許多雜念妄想？雜念妄想那是在作惡，起心動念就是惡，意惡，放在口上是言惡，用在身體上是身惡，不可以。把妄想雜念統統放下，這些事情與我都不相干。02-040-0422
※你一生所想求的、所貪的、所擁有的，一樣都帶不走，「萬般將不去，唯有業隨身」，但是我們這些業障深重的人，雖然會念，但是沒有警覺到，還是不斷造惡業，還是搞貪瞋痴。
真正搞明白了，萬緣放下，對這個世間一切不再去追求了，不再想擁有了，得大自在，為什麼？這兩句話是看破，真看破之後放下了，放下就能隨緣，就不再造業了。每天信願持名、求生淨土，這就對了。02-041-0414
※真正學佛人能轉境界，不被境界所轉，所以他得自在。他為什麼不受境界轉？知道凡所有相皆是虛妄，「一切有為法，如夢幻泡影」，所以他在境界裡，自然沒有分別執著，樣樣都好，沒有一樣不好。為什麼？全是自性現出來的，離開自性無有一法可得。
就像經裡也有這個比喻，祖師大德常說，「以金作器，器器皆金」，一切萬法的理體完全平等。那你還要分別嗎？還要執著嗎？02-040-0502
