淨空法師：【超度，沒有任何儀式，憑什麼？戒定慧功德】
民間普遍現象，家親眷屬過世了，希望把他超度到好地方，我們的心才安。找什麼人超度？要找真正有修行的人，有功夫才有能力超度。什麼是功夫？戒定慧是功夫，沒有這個功夫靠不住。
倓虛法師《影塵回憶錄》是自傳，老人講一生故事，學生記錄，成一本書。老和尚，我跟他沒有見過面，寫這本書的人很熟，大光法師，也往生了，早年到香港，一定碰頭。
《影塵回憶錄》有個非常顯著的公案，一個例子，應該記住，小標題叫「八載寒窗讀楞嚴」。一位劉居士，以後也出家，這些人都不在了，大概是我們前二代的人。
諦閑老和尚，是倓虛老法師的師父。倓虛法師跟劉居士在家就認識，是朋友，沒有出家之前，合夥開一個中藥鋪。劉居士那時候已經學佛了，每天讀《楞嚴經》。
《楞嚴經》分量相當可觀，十卷，文字很長，一天念一遍得好幾個小時，沒有五、六個小時，這部經念不下來。八年，有沒有定功，我們不知道，心地清淨，能夠想得到，八年一門深入，長時熏修。
有一天，在（藥鋪看經，對面坐著管帳先生），劉居士（像入定，突然）二個人到店裡。一看是冤家對頭，已經死了。
當年在世為了財物問題，打過官司，劉居士勝訴，這二個人敗訴，（氣）死了。劉居士感覺很愧疚，為了這麼點錢的糾紛，送了二條人命，常常難過，做錯了，不應該幹這個事情。
現在二個鬼來了，起初很害怕，是不是來報復？二個鬼魂在他面前跪下來，好像沒有惡意，就問：你們來幹什麼？求超度。
劉居士心就定了，不找麻煩。他說：用什麼方法超度？只要你答應就行了。他說：好，我答應。鬼魂踩著（他的）肩膀，（飄然升天）了。
沒多會兒，又來了二個人，一個婦女帶個孩子，一看，是他妻子帶著（女）兒，都過世了。到面前也求超度，同樣一個方法，只要答應就可以。他說：我答應。也是踩著肩膀升天。
這個超度是真的，沒有任何儀式，就是答應。憑什麼超度？憑八載寒窗讀《楞嚴》的功德。得有真東西，才能超度人，沒真東西不行。
中國古人講誠則靈，念一部經迴向，是不是真誠心念這部經？什麼叫真誠心？這部經從頭到尾念下來，沒有一個雜念。如果打個妄想，就把功夫破壞掉了。一個妄念沒有，行。
三時繫念佛事，這麼多人參加，當中有沒有一、二個人，在繫念儀規裡不起一個妄念？法會成功，不一定是主法和尚。
主法和尚打妄想，參加的只要有一個人沒有妄想，這個法會成功，是靠那一個人的功德。如果人很多，一個這樣的人都沒有，功德就不完具，就大打折扣，這個道理要懂。
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本文節錄自【淨土大經解演義】131集
依法不依人◇依義不依語
依智不依識◇依了義經不依不了義經
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華藏衛視官網
https://www.hwazan.org
倓虛法師《影塵回憶錄》是自傳，老人講一生故事，學生記錄，成一本書。老和尚，我跟他沒有見過面，寫這本書的人很熟，大光法師，也往生了，早年到香港，一定碰頭。
《影塵回憶錄》有個非常顯著的公案，一個例子，應該記住，小標題叫「八載寒窗讀楞嚴」。一位劉居士，以後也出家，這些人都不在了，大概是我們前二代的人。
諦閑老和尚，是倓虛老法師的師父。倓虛法師跟劉居士在家就認識，是朋友，沒有出家之前，合夥開一個中藥鋪。劉居士那時候已經學佛了，每天讀《楞嚴經》。
《楞嚴經》分量相當可觀，十卷，文字很長，一天念一遍得好幾個小時，沒有五、六個小時，這部經念不下來。八年，有沒有定功，我們不知道，心地清淨，能夠想得到，八年一門深入，長時熏修。
有一天，在（藥鋪看經，對面坐著管帳先生），劉居士（像入定，突然）二個人到店裡。一看是冤家對頭，已經死了。
當年在世為了財物問題，打過官司，劉居士勝訴，這二個人敗訴，（氣）死了。劉居士感覺很愧疚，為了這麼點錢的糾紛，送了二條人命，常常難過，做錯了，不應該幹這個事情。
現在二個鬼來了，起初很害怕，是不是來報復？二個鬼魂在他面前跪下來，好像沒有惡意，就問：你們來幹什麼？求超度。
劉居士心就定了，不找麻煩。他說：用什麼方法超度？只要你答應就行了。他說：好，我答應。鬼魂踩著（他的）肩膀，（飄然升天）了。
沒多會兒，又來了二個人，一個婦女帶個孩子，一看，是他妻子帶著（女）兒，都過世了。到面前也求超度，同樣一個方法，只要答應就可以。他說：我答應。也是踩著肩膀升天。
這個超度是真的，沒有任何儀式，就是答應。憑什麼超度？憑八載寒窗讀《楞嚴》的功德。得有真東西，才能超度人，沒真東西不行。
中國古人講誠則靈，念一部經迴向，是不是真誠心念這部經？什麼叫真誠心？這部經從頭到尾念下來，沒有一個雜念。如果打個妄想，就把功夫破壞掉了。一個妄念沒有，行。
三時繫念佛事，這麼多人參加，當中有沒有一、二個人，在繫念儀規裡不起一個妄念？法會成功，不一定是主法和尚。
主法和尚打妄想，參加的只要有一個人沒有妄想，這個法會成功，是靠那一個人的功德。如果人很多，一個這樣的人都沒有，功德就不完具，就大打折扣，這個道理要懂。
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本文節錄自【淨土大經解演義】131集
依法不依人◇依義不依語
依智不依識◇依了義經不依不了義經
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