淨空法師：【凡夫布施，有自利利他，完全沒自利，六波羅蜜圓滿】

六波羅蜜，亦稱六度。度者，度生死海，到涅槃之岸也。這六樁事情，我們是不是天天做？沒有間斷地做？

第一個，布施，就是放下。放下什麼？放下煩惱裡最嚴重的慳貪。自己沒有的，希望得到，那是貪。自己擁有的，捨不得給別人，叫慳吝。布施，就是破這個煩惱，這個煩惱斷了，布施度就圓滿了。

六度怎麼圓滿？不是在事上，是在心上，慳貪的心沒有了，布施波羅蜜就圓滿。布施念念不捨，早晨醒過來，起床，不再貪睡，屬於布施波羅蜜，都在自己日常生活當中，不是對外頭。

首先對自己，把自私自利放下，起心動念，想別人，不想自己。把貪戀自己的身體放下，貪戀自己的享受放下，要從這裡做起。

菩薩念念想別人，利他，跟凡夫不一樣的地方就在此，菩薩沒有一個念頭是為自己。

凡夫開始學，有自利有利他，自利的比例多，利他的比例少。慢慢進步，到利他的念頭多，自利少。到最後，完全沒有自利，布施波羅蜜圓滿了，圓滿之後是菩薩行。

六個科目都叫度，度生死海，幫助你脫離六道輪迴，更進一步，幫助你脫離十法界。（四聖）法界不（究竟），大般涅槃是佛所證，偏真涅槃是阿羅漢證得的，那個不能住，一定要學大乘，學菩薩。

小乘，要是真的入偏真涅槃，（聲聞）在那裡住二萬大劫，才回心向大，回小向大。辟支佛要住一萬大劫，不是麻煩事嗎？這麼長時間不能進步，停在那裡。大乘的確勇猛精進，他不停止。

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本文節錄自【淨土大經科註】164集

依法不依人◇依義不依語
依智不依識◇依了義經不依不了義經
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