淨空法師：【心在道上】寺院住持像校長，禮請法師講經，功德無量
歷代祖師確實能夠續佛慧命，也做出榜樣，跟釋迦牟尼佛一樣，一件衣服穿幾十年，穿破了補補釘。
近代，我們印象最深的，虛雲老和尚。我跟老人家沒見過面，看到很多照片，從來沒有一張，他穿的衣服上沒有補釘。衣服都是東補一塊，西補一塊，很多補釘，值得我們省思。
衣服只要乾淨就行了，不必華麗，能保暖，能遮體，足夠了。生活多麼容易，多麼簡單。
當然求學，離不開學習環境。環境，自己不需要擁有，太麻煩，常住擁有，寺院庵堂。
可是現在這個時代不一樣，從前寺院叫十方道場，出家人（受具足戒）都可以掛單，可以在裡面學習，所有經論工具提供你運用。
現在寺廟許多是子孫廟，被控制，跟他沒有相當關係，吃一餐飯都很困難，絕對不會同意你住進裡面。
這是不正常的現象。對佛法不理解，擁有道場，控制道場，眼前可得一點小利，不知道要付出嚴重代價。到他身後就明白，死後果報在三途，可怕不可怕？他犯什麼過失，要墮三途？
道場是提供發心修行人所使用的地方，你障礙，不讓他在這裡修行。道場是講經說法，弘揚佛法的場所，你現在不讓他們來講經，這一方大眾沒有機緣聞法，叫斷眾生慧命，要不要負因果責任？
從前住持方丈不一樣，常常禮請法師到道場講經弘法，功德無量。一個寺廟住持，就像學校校長，自己可以不講經，沒有關係，請教員，請老師來講，功德是你的。就像學校辦得好，政府獎勵校長，不獎勵教員。
教化一方，那個責任在住持，不在別人。所以住持天天想，要用什麼方法教化眾生？眾生是學生，要給他們開什麼課？他們需要什麼？到哪裡去請老師來教化眾生？
佛教是教育，不是宗教，看看釋迦牟尼佛一生，它是宗教嗎？釋迦牟尼佛所示現，三十歲開悟，開悟之後就教學。從三十歲教到七十九歲圓寂，整整四十九年，辦班教學度過一生。
他沒有道場，一生沒有建一個寺廟，常隨眾雖然很多，大家沒有道場住，樹下一宿。上課在哪裡？就坐在草地上，山林樹下。確實是遊化人間，沒有固定住所，快樂！哪個地方山水好就到那裡去。
其中也有國王大臣，家大業大，招待佛在自己園林裡講經教學。譬如祇樹給孤獨園，竹林精舍，最有名的二個地方，佛在這二個地方時間也比較長。
可是產業所有權是齋主的，佛並沒有接受送給我。佛要的是什麼？現在話說使用權，我在這裡教一年，你提供我用一年，我教三年，你就提供我教三年，我離開了，全部還給你。
多省心，多省事，永遠保持乾乾淨淨，一無所有，澈底放下。歷代祖師大德都懂這個道理，遵守這個規矩，真正做到清心寡欲，他的心在道上。
所謂道，就是戒定慧三學。他不犯戒，遠離一切過失，成就自己的清淨心。清淨心是定，是修學樞紐，因戒得定，因定開慧。
心清淨到一定程度，豁然大悟，就像《金剛經》說：信心清淨，則生實相。實相是般若智慧，智慧生起來之後就通了，世出世間一切法都通。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1641集
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華藏衛視官網
https://www.hwazan.org
近代，我們印象最深的，虛雲老和尚。我跟老人家沒見過面，看到很多照片，從來沒有一張，他穿的衣服上沒有補釘。衣服都是東補一塊，西補一塊，很多補釘，值得我們省思。
衣服只要乾淨就行了，不必華麗，能保暖，能遮體，足夠了。生活多麼容易，多麼簡單。
當然求學，離不開學習環境。環境，自己不需要擁有，太麻煩，常住擁有，寺院庵堂。
可是現在這個時代不一樣，從前寺院叫十方道場，出家人（受具足戒）都可以掛單，可以在裡面學習，所有經論工具提供你運用。
現在寺廟許多是子孫廟，被控制，跟他沒有相當關係，吃一餐飯都很困難，絕對不會同意你住進裡面。
這是不正常的現象。對佛法不理解，擁有道場，控制道場，眼前可得一點小利，不知道要付出嚴重代價。到他身後就明白，死後果報在三途，可怕不可怕？他犯什麼過失，要墮三途？
道場是提供發心修行人所使用的地方，你障礙，不讓他在這裡修行。道場是講經說法，弘揚佛法的場所，你現在不讓他們來講經，這一方大眾沒有機緣聞法，叫斷眾生慧命，要不要負因果責任？
從前住持方丈不一樣，常常禮請法師到道場講經弘法，功德無量。一個寺廟住持，就像學校校長，自己可以不講經，沒有關係，請教員，請老師來講，功德是你的。就像學校辦得好，政府獎勵校長，不獎勵教員。
教化一方，那個責任在住持，不在別人。所以住持天天想，要用什麼方法教化眾生？眾生是學生，要給他們開什麼課？他們需要什麼？到哪裡去請老師來教化眾生？
佛教是教育，不是宗教，看看釋迦牟尼佛一生，它是宗教嗎？釋迦牟尼佛所示現，三十歲開悟，開悟之後就教學。從三十歲教到七十九歲圓寂，整整四十九年，辦班教學度過一生。
他沒有道場，一生沒有建一個寺廟，常隨眾雖然很多，大家沒有道場住，樹下一宿。上課在哪裡？就坐在草地上，山林樹下。確實是遊化人間，沒有固定住所，快樂！哪個地方山水好就到那裡去。
其中也有國王大臣，家大業大，招待佛在自己園林裡講經教學。譬如祇樹給孤獨園，竹林精舍，最有名的二個地方，佛在這二個地方時間也比較長。
可是產業所有權是齋主的，佛並沒有接受送給我。佛要的是什麼？現在話說使用權，我在這裡教一年，你提供我用一年，我教三年，你就提供我教三年，我離開了，全部還給你。
多省心，多省事，永遠保持乾乾淨淨，一無所有，澈底放下。歷代祖師大德都懂這個道理，遵守這個規矩，真正做到清心寡欲，他的心在道上。
所謂道，就是戒定慧三學。他不犯戒，遠離一切過失，成就自己的清淨心。清淨心是定，是修學樞紐，因戒得定，因定開慧。
心清淨到一定程度，豁然大悟，就像《金剛經》說：信心清淨，則生實相。實相是般若智慧，智慧生起來之後就通了，世出世間一切法都通。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1641集
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