淨空法師:【如果懺儀都收不到效果,六字洪名能普度一切災厄】
《大集經》曰:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。這句話是世尊講的,諸位要細心參究,念佛不如禪嗎?
佛的法運一萬二千年,從佛滅度開始算起,第一個一千年叫正法時期,人淳厚,持戒就能成就,依著戒律修行就能證阿羅漢果。
到第二個一千年,人的根性慢慢就鈍,持戒不能成就。像法時期,相似,沒有以前那麼真,禪定成就。
佛法傳到中國,是像法開端,佛滅度後一千年,第二個一千年,所以中國禪宗特別興旺。釋迦牟尼佛預言兌現了,修禪定能開悟,能證果。
再過一千年,入末法時期,末法一萬年,已經過了一千年。人的根性愈來愈鈍,修禪不能成就,用什麼方法?念佛,末法一萬年,念佛成就。這個時代的人,戒不能成就,禪不能成就,念佛能成就。
就像害病一樣,正法時期的人病很輕,戒律一治就好了。像法時期的人害的病嚴重,戒律這個藥沒效,用禪定這服藥,能幫助他。
末法時期,病入膏肓,沒救了,戒律的法,禪定的法,都不行,念佛能救。哪一服藥厲害?念佛(三根普被),無上的妙寶。
能救末法眾生,像法、正法遇到,他能不成就嗎?釋迦牟尼佛當年在世,勸導父王,為父王說什麼法?念佛法門。
那是正法時期,佛在世,不教他別的,教念佛法門,求生淨土。細心冷靜觀察,才知道這個法門超勝一切法門,無量無盡法門當中,排名第一。
慈雲灌頂法師在《觀無量壽佛經》註解上說,如果遇到大災大難,所有經教法門都救不了,沒有效果,最後還有一門決定得救,這一門是什麼?老實念佛,六字洪名能普度一切災厄,比什麼樣的經懺佛事效果都殊勝。
可惜宣揚不力,社會大眾知道的人很少,他們遇到災難,去拜懺,拜梁皇懺,拜水陸法會。灌頂法師告訴我們,如果這些懺儀收不到效果,念佛能收到效果。
我們才知道,中峰禪師編集《三時繫念法事》,是什麼用意?所有懺儀都失掉效果,這個東西行,念佛,以《彌陀經》、一句佛號為主。所以這句佛號,是無上深妙禪。
於上之語,若能信受,念老說,你能夠相信,能夠接受,即是蒙佛深恩,佛的恩惠得到了。為我開智慧之眼,得光明之身也。
這個事情不是將來,不是到極樂世界,現前就得到。智慧眼,再不會迷惑了,光明身,什麼災難都遇不到。
上心印之語,亦即是如來心心相印之印。我們念這句佛號,就是跟阿彌陀佛心心相應。諸祖以心傳心之心,聞此寶印,粉身難報。
諸佛如來,祖師大德,要不要你報恩?不需要。祖師大德跟佛是同一心願,普度眾生成佛。我們真願意老實念佛,這一生決定往生,往生決定成佛,這叫真正報佛恩。
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本文節錄自【淨土大經解演義】267集
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佛的法運一萬二千年,從佛滅度開始算起,第一個一千年叫正法時期,人淳厚,持戒就能成就,依著戒律修行就能證阿羅漢果。
到第二個一千年,人的根性慢慢就鈍,持戒不能成就。像法時期,相似,沒有以前那麼真,禪定成就。
佛法傳到中國,是像法開端,佛滅度後一千年,第二個一千年,所以中國禪宗特別興旺。釋迦牟尼佛預言兌現了,修禪定能開悟,能證果。
再過一千年,入末法時期,末法一萬年,已經過了一千年。人的根性愈來愈鈍,修禪不能成就,用什麼方法?念佛,末法一萬年,念佛成就。這個時代的人,戒不能成就,禪不能成就,念佛能成就。
就像害病一樣,正法時期的人病很輕,戒律一治就好了。像法時期的人害的病嚴重,戒律這個藥沒效,用禪定這服藥,能幫助他。
末法時期,病入膏肓,沒救了,戒律的法,禪定的法,都不行,念佛能救。哪一服藥厲害?念佛(三根普被),無上的妙寶。
能救末法眾生,像法、正法遇到,他能不成就嗎?釋迦牟尼佛當年在世,勸導父王,為父王說什麼法?念佛法門。
那是正法時期,佛在世,不教他別的,教念佛法門,求生淨土。細心冷靜觀察,才知道這個法門超勝一切法門,無量無盡法門當中,排名第一。
慈雲灌頂法師在《觀無量壽佛經》註解上說,如果遇到大災大難,所有經教法門都救不了,沒有效果,最後還有一門決定得救,這一門是什麼?老實念佛,六字洪名能普度一切災厄,比什麼樣的經懺佛事效果都殊勝。
可惜宣揚不力,社會大眾知道的人很少,他們遇到災難,去拜懺,拜梁皇懺,拜水陸法會。灌頂法師告訴我們,如果這些懺儀收不到效果,念佛能收到效果。
我們才知道,中峰禪師編集《三時繫念法事》,是什麼用意?所有懺儀都失掉效果,這個東西行,念佛,以《彌陀經》、一句佛號為主。所以這句佛號,是無上深妙禪。
於上之語,若能信受,念老說,你能夠相信,能夠接受,即是蒙佛深恩,佛的恩惠得到了。為我開智慧之眼,得光明之身也。
這個事情不是將來,不是到極樂世界,現前就得到。智慧眼,再不會迷惑了,光明身,什麼災難都遇不到。
上心印之語,亦即是如來心心相印之印。我們念這句佛號,就是跟阿彌陀佛心心相應。諸祖以心傳心之心,聞此寶印,粉身難報。
諸佛如來,祖師大德,要不要你報恩?不需要。祖師大德跟佛是同一心願,普度眾生成佛。我們真願意老實念佛,這一生決定往生,往生決定成佛,這叫真正報佛恩。
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本文節錄自【淨土大經解演義】267集
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