淨空法師：【成佛是回歸自性，極樂世界本自具足】

學佛的人很多，修淨土的人很多，每個人願力不相同。有人自利，為小團體利益，為一方利益，為一個族群利益，為全球利益，不一樣。

阿彌陀佛（願心大），遍法界虛空界，所以世尊、十方諸佛教我們念，勸我們求生淨土。

這個淨土是自性淨土，我們回歸法性土，一絲毫迷信都沒有。十法界依正莊嚴是法相土，是唯識所變，極樂世界、華藏世界是唯心所現，沒有變樣子。

一真法界，極樂、華藏變態了，形相扭曲了，變成十法界。十法界愈往下，就愈不像樣子，愈往上，跟極樂、華藏愈接近。

雖然變，變的幅度不大，到天道、人道，畜生、餓鬼、地獄，那就不像樣，變得太大，就這麼回事情。

所以古大德講，淨土即此方，此方即淨土，彌陀即是我心，我心即是彌陀。真心就是彌陀，真心本來具足無量智、無量覺。

佛陀教人為什麼不居功？沒有功好居，成佛是回歸自性。一切本有，除了自性本具的智慧德相，沒有絲毫東西增加一點。迷惑顛倒，流浪三途六道，自性的智慧德能也沒有減少一點點。

這是理，事實真相，《般若經》講諸法實相，總要清楚明白，然後才知道自尊。我要尊重自己，尊重自己的性德，我要尊重別人，尊重別人的性德。

別人的性德跟我的性德一樣，我們的性德跟諸佛如來的性德一樣。人懂得自尊自愛，而後才能夠尊人愛人，這叫做大慈大悲。


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本文節錄自【大乘無量壽經細講】188集

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