淨空法師：【無智亦無得，就是阿耨多羅三藐三菩提】
「此佛菩薩所以以大空三昧為究竟，以無智無得為得阿耨多羅三藐三菩提也」。這個話說到究竟處，在佛法中，這是上上乘法，所謂大乘之大乘，了義之了義，真的是究竟法。
什麼叫大空？人空、法空、空也空，叫大空三昧。三昧是梵語，翻成中（文）是正受，正常的享受，也就是大乘經常講的正知正見。一空到底，是心，不是事上。佛教我們修三福，修六和，都是事。
三福第一句，是基礎的基礎，在事上「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，沒有空。空在哪裡？心不能執著。要不要孝養父母？盡心盡力孝養父母，心地清淨，不能著相，著相就錯了。
不著相，怎麼孝順？心裡沒有父母，表面上有父母，不是假的嗎？這是打妄想。你心裡有父母，形相上也有父母，才真是假的。為什麼？妄心。心裡乾乾淨淨，真心。
真心離念，沒有妄念。那個孝養父母，是真心在孝養，奉事師長，是真心奉事，永恆不變。妄心孝養父母，時間久了還嫌棄，討厭。
佛菩薩用的是真心，事理不二，有事必有理，有理必有事，這叫菩薩道，菩薩行。大空三昧，是究竟圓滿。
學佛所（證），就是究竟圓滿智慧，佛門術語，叫阿耨多羅三藐三菩提。
這句話可以翻成中文，沒有翻是尊重。從前譯場有規矩，叫五不翻。五種不翻裡的一種，叫尊重不翻。保留音，加以解釋，意思是「無上正等正覺」。
怕大家不明瞭，我用簡單的話來說，無上正等正覺，就是究竟圓滿的智慧。是什麼？無智無得。《心經》結論「無智亦無得」，就是阿耨多羅三藐三菩提。如果你有智有得，與阿耨多羅三藐三菩提距離遠之遠矣。
-------------------------------------------
本文節錄自【金剛般若研習報告】48集
-------------------------------------------
華藏衛視官網
https://www.hwazan.org
什麼叫大空？人空、法空、空也空，叫大空三昧。三昧是梵語，翻成中（文）是正受，正常的享受，也就是大乘經常講的正知正見。一空到底，是心，不是事上。佛教我們修三福，修六和，都是事。
三福第一句，是基礎的基礎，在事上「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，沒有空。空在哪裡？心不能執著。要不要孝養父母？盡心盡力孝養父母，心地清淨，不能著相，著相就錯了。
不著相，怎麼孝順？心裡沒有父母，表面上有父母，不是假的嗎？這是打妄想。你心裡有父母，形相上也有父母，才真是假的。為什麼？妄心。心裡乾乾淨淨，真心。
真心離念，沒有妄念。那個孝養父母，是真心在孝養，奉事師長，是真心奉事，永恆不變。妄心孝養父母，時間久了還嫌棄，討厭。
佛菩薩用的是真心，事理不二，有事必有理，有理必有事，這叫菩薩道，菩薩行。大空三昧，是究竟圓滿。
學佛所（證），就是究竟圓滿智慧，佛門術語，叫阿耨多羅三藐三菩提。
這句話可以翻成中文，沒有翻是尊重。從前譯場有規矩，叫五不翻。五種不翻裡的一種，叫尊重不翻。保留音，加以解釋，意思是「無上正等正覺」。
怕大家不明瞭，我用簡單的話來說，無上正等正覺，就是究竟圓滿的智慧。是什麼？無智無得。《心經》結論「無智亦無得」，就是阿耨多羅三藐三菩提。如果你有智有得，與阿耨多羅三藐三菩提距離遠之遠矣。
-------------------------------------------
本文節錄自【金剛般若研習報告】48集
-------------------------------------------
華藏衛視官網
https://www.hwazan.org