【佛菩薩如何保佑？生活行為跟經典相應】

記得有一年過年，李老師在蓮社開示，
一開端就說：
過年大家都喜氣洋洋，見面第一句話就是恭喜恭喜，細細想來，有何可喜？

壽命少了一年，業障增加了不少，
嚴格講是悲哀，哪有什麼可喜。
世間人顛倒，把可悲的事情當可喜，
真正可喜的事情，早忘得乾乾淨淨。

如果我們世情一年比一年淡薄，
道念一年比一年濃厚，
那是可喜。
還在搞名聞利養，五欲六塵，
把這句佛號不當作一回事情，那有什麼可喜？

要生極樂世界，要學阿彌陀佛。
阿彌陀佛在哪裡？
《無量壽經》就是阿彌陀佛，
每一天讀誦，每一天學習，沒有離開阿彌陀佛。

無論什麼時候，什麼處所，都不離開阿彌陀佛，
這叫真念佛。
要把經典的道理，變成自己的思想見解，
把裡面的教訓，變成自己的生活行為，
使自己跟經完全相應。

經典跟自己的思想、見解、行為融會成一體，
叫契入彌陀境界。
能夠契入彌陀境界，不必完全，
能夠契入少分，往生就有把握。

如果起心動念，言語造作，跟經上講的相違背，
那你天天念誦也沒用處，不能往生。
所以經教不是念的，經教是教我們實行。

《無量壽經》教我們做的，認真努力去做，
教我們不可以做的，
不但不能做，念頭都不能起。

佛菩薩如何保佑我們？
經典的教訓是保佑，
我們能夠依教奉行，種善因得善果，這是保佑。


本文節錄自2020【改往修來，洒心易行】農曆新春開示